【第一次】

■主持人：所有的POCO的网友大家好，欢迎大家收看玩主电影专访，我是顺天。我们今天给大家请到的是中国影评界研究日本电影艺术的专业影评人、文化人——不一定驴驴。
□不一定驴驴：大家好，我是不一定驴驴。

■主持人：大家都非常的喜欢你，尤其是喜欢你对日本电影的独到透彻的影评，今天我们就一起来聊聊日本电影。
□不一定驴驴：好的。

■主持人：能不能回忆一下您第一次对影片（电影）感兴趣的情形？
□不一定驴驴：那是一种猝然心动的情绪吧。内心涌现愉悦的冲动。沉醉、感怀、满足……

 

■主持人：第一次接触日本电影是什么时候？为什么对日本电影如此感兴趣？
□不一定驴驴：第一次自觉追寻日本电影大概1999年。因为符合自己的审美观。

 

■主持人：第一篇关于日本电影的影评是在多久发表的？是哪一篇？当时是怎么样的心情？
□不一定驴驴：2003年，是一篇关于三池崇史的浅显文字。发在《电影评介》。当时很兴奋。

 

■主持人：第一次被日本电影震撼是什么时候？这部电影是什么？当时的心情是怎么样?
□不一定驴驴：好像是《梦旅人》。被小悟那美丽的死亡的挣扎感动得潸然泪下。我开窍了。第一次感悟到隐藏在人类快乐世界背后的艺术冲击力。

 

■主持人：为什么您那么喜欢研究日本电影与文化、艺术呢？是否有什么特殊的原因？
□不一定驴驴：因为与自己的人生观艺术观达成了一致。

 

 

【日本电影的辉煌事件簿】

■主持人：能否给大家谈谈日本电影的最重要的几个时期？我们都知道，日本的电影大师有很多，比如说，黑泽明、铃木清顺、沟口健二、小津安二郎，这些伟大的导演您最喜欢哪一个？为什么？
□不一定驴驴：四个阶段把，1930年代无声电影的高峰、1950年代的黄金时代、1960年代的日本新浪潮、1970年代粉红电影成人罗曼电影兴起。 我个人最喜欢沟口健二和成濑巳喜男。喜欢他们悲剧性的物哀之美、典雅的美、纤柔的美。成濑的悲观给了我共鸣的感动。

 

■主持人：黑泽明的电影中，您最喜欢哪一部？为什么？能否给我们分析一下他的特点？其他的导演，您最喜欢谁？
□不一定驴驴：那就选《七武士》吧。因为充满了趣味吧。我对黑泽兴趣不大。其他导演我最喜欢深作欣二和盐田明彦。

■主持人：宏观来看，您觉得日本电影在世界电影体系中起到了什么作用？
□不一定驴驴：是一种极端吧。

■主持人：您觉得如今在日本能被称为大师的电影导演，都有哪些？为什么？
□不一定驴驴：北野武，一个金狮，银狮。今村昌平，两个金棕榈。

 

 

 【暴力与情色的荷尔蒙“性”分泌物】

■主持人： 日本电影一直以荷尔蒙分泌旺盛、血浆随心情使用、善于挖掘人类心理的恐惧、畸形的意识形态著称，这也就成就了暴力与情色电影，如果说情色电影和暴力电影放在您的面前，你会首选那种类型的电影？为什么？
□不一定驴驴：两者兼容的更有趣一些。有时候缺少了“情色”和“暴力”的元素，就体现不出美来了。“情色”代表了“生”。三岛由纪夫不是这样说么：生＋青春＝美；血＋死＝美。

 

■主持人：为什么日本人喜欢拍摄暴力片和情色电影呢？这跟日本这个民族有关系吗？
□不一定驴驴：一方面为了市场，一方面为了艺术。“暴力”在日本人心中本来就根深蒂固。跟日本人物哀的美意识有关。例如江户时期的殉情、武士剖腹，文艺作品中这种现象更严重。情色可以追溯到江户时代井原西鹤的“好色”情趣。更早还有平安朝代的“好色文学”。这里的“好色”，不是字面意思上的贬义，是色而不淫，也称之为“色恋”。

 

■主持人：您在介绍和上面的那个问题当中，多次引用了“物哀的美”，那么“物哀的美”是什么样的意识？能否举一个例子？
□不一定驴驴：“物”指自然万物,“哀”即悲哀,睹物伤情、物我同悲是物哀的最直观的理解。物哀的含义比悲哀广。叶渭渠指出:“‘物哀’除了作为悲哀、悲伤、悲惨的解释外,还包括哀怜、同情、感动、壮美的意思。” 日本的俳句的风格就是物哀吧。

■主持人：您最喜欢日本的哪一部暴力电影?为什么？
□不一定驴驴：《大逃杀》。被它感动了。

 

■主持人：您最喜欢日本的哪一部情色电影?为什么？

□不一定驴驴：《拜访者Q》。被它攫住了。

■主持人：在电影中，能看得出来日本人有很多习惯，比如说SM、恋足癖等，这个在日本是理所当然的一种生活方式吗？还是为了调节生活而产生的一种习惯？

 

 

■主持人：对于暴力电影不得不提日本的几个导演，第一个要提的是三池崇史，作为把血浆按照自己的心情来使用的导演，您觉得他的电影的最大的特点是什么？
□不一定驴驴：说教。用暴力进行说教。

■主持人：第二个要提的是北野武，北野武是中国比较熟知的一位导演，被冠以暴力美学的北野武，电影彰显了许

 

多的暴力与人性的情节在里面，您认为北野武的电影中最大的特点是什么？如果让你做一个首选一部电影，你会选择三池崇史的还是北野武的电影观看呢？
□不一定驴驴：用暴力来展现美。我会选择三池。

■主持人：您认为日本电影与“性”的联系是怎么样的关系？
□不一定驴驴：就像鱼离不开水一样。

 

 

  你怎么看待这个事情？
□不一定驴驴：各有所好嘛。

 

■主持人： 您看的最畸形的日本电影是哪一部？当时您的反映是怎么样的？
□不一定驴驴：具体的记不起来。我觉得政治电影才是最畸形的。

 

■主持人： 如果让您看到 “经典、狂暴、SM、游戏、血腥” 这四个词汇第一反应，你会想到哪一部电影？
□不一定驴驴：《切肤之爱》吧。最近刚好温习了一遍。

 

■主持人：驴驴，你觉得哪个导演刻画的日本女人是最贴切的？最符合日本女人特质是什么？
□不一定驴驴：当然成濑刻画的最细腻啦，林芙美子的小说。首先就是女人的立场。日本女人的特质啊——日本女人是为男人着想的献身精神吧，这种是传统的日本女人，另一类就是现代类型的了，这一类型是属于性欲解放的现代女子，也很美。不论相貌、思想还是性观念都与前者截然不同。

 

■主持人：那么女子性欲解放的主题是日本文学与电影中一直有的，还是有阶段性的有潮流和流派的？
□不一定驴驴：应该从历史追溯起，1920年代的文学作品中就有，最典型的例子就是谷崎的《痴人之爱》，然后二战以后银幕上这类形象的女子也多起来了。

 

 

 

 

 

■主持人：相信当下的80年后的中国孩子们都知道日本导演岩井俊二，他的电影以清新纯美著称，可以说是青春片的代表，您喜欢他的片子吗？为什么？
□不一定驴驴：喜欢他的《梦旅人》。因为美。

■主持人：提到清新，我想到了日本庞大的产业——漫画产业，再加上日本特有的Cosplay的紧密结合，可以说已经成为了一种很有特色的文化，相对于电影来说，这几年的日本电影也拍过很多这种类型的片子，比如说：[下妻物语]、[NANA]等片子，您觉得这些片子在中国是否有市场？如果中国拍摄这些片子会怎样？
□不一定驴驴：不好说。中国年轻一代痴迷日本动漫，对真人电影普遍缺少好感。中国不是在拍嘛。像《头文字D》《墨攻》什么的。

■主持人：前年，我看过一部片子叫[杀妻总动员]的片子，很让我振奋，因为那种天马行空的想象力和剧本巧妙诙谐的编排，给我留下了很深刻的印象，像这种类型的片子，日本还有那些？能否介绍给广大的POCO网友们？
□不一定驴驴：石井克人的电影、石井聪互的电影。

 

 

■主持人：您有没有看过[恐龙特技卡塞号]？您觉得这部儿童电视剧如何？还记得里面的公主吗？如果将这个公主和哥斯拉联系起来，拍一部日本版的[金钢]你会怎么拍？
□不一定驴驴：好怀念呀。童年的记忆。

■主持人： 您喜欢日本女人吗？是否有想法娶一个日本女人为妻？您对日本哪位日本女星充满性幻想？
□不一定驴驴：AV女优们

■主持人： 如果您是一名日本导演，你最想拍摄什么样题材的电影？会请那些日本演员来演绎？
□不一定驴驴：把文学搬上银幕。找些符合自己审美的女优。